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慈照宗主《净土十门告诫》还指出，念佛人临终三疑，不生净土：
一疑：我这一生作恶极重，修行功夫又浅，恐怕不得往生。
二疑：我欠人债务未还，或者心愿未了，以及贪嗔痴未消除，恐不得往生。
三疑：我虽念弥陀，临终时恐怕佛不来接引。
有此疑心，障碍正念，不得往生。故念佛之人，切要深信佛言祖语。经云：“至心念佛一声，灭八十亿劫生死重罪。”上至一心不乱，下至十念成功，如能心心不昧，...
佚名
|临终 助念|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1734356007.html
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实施，对于在景区在整治过程中遇到的障碍和困难将直接上报杭州市委、市政府。陪同视察的还有中天竺法净禅寺的首座妙高法师和监院惟尘法师。...
【佚名】
|视察|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/06525710046.html
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如本法师答：烦恼障(梵语klesavarana)、业障(梵语karmavarana)、报障(梵语vipakava) ，是名三障。
烦恼障者：如贪欲、嗔恚、愚痴等之惑。
业障者：如五逆十恶等轻重业。
报障者：如地狱、饿鬼、畜牲等之苦报是也。
众生因有这三个障碍，因此， 引生无边之烦恼，烦恼迷惑本性，所以不能开悟佛道。
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12383812195.html
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妊娠中后起，随着逐渐长大的子宫压迫血管，特别是处在大腿根部附近的大静脉受到很大的压力，引起了腿部、会阴部血液回流障碍，积聚的血液使这部位的血管扩张，就称为静脉曲张。静脉曲张不是病，他对妊娠没有不良影响，往往分娩后就会自动消失。如果分娩后，静脉曲张现象仍不消失，就要马上去看医生。
佚名
|素食|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/20570715371.html
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临终时就会有障碍。
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李炳南
临终|念佛|往生
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/11/10563219007.html
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索达吉堪布答
进入中阴时，若有正见要往生，途中遇到有人来劝阻：“我是你的某某亲友，你不能去啊！”“你应该考虑我们的痛苦，回来啊！”此时应想：这是我往生的一种障碍，不能听他们的！然后就勇往直前。
乔美仁波切在《极乐愿文》里有一则比喻：往生极乐世界时，对一切都不要贪恋，应像从网中解脱出来的老鹰一样，义无反顾地冲向天空。
索达吉堪布
索达吉堪布
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/01/18503520392.html
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多彩多姿的课程
让生活更有趣
2008年7月8日，台湾嘉义大林慈济医院“悠活成长班”开展第一期课程。参加此次课程的学员，除了身心障碍的病友外，还包括医院同仁与社区民众，他们在参与陶艺、绘画、农业栽培等多彩多姿的课程中，忘却了疾病的不舒服，更学会彼此包容与尊重。
据悉，第一期悠活成长班从7月8日开始，到8月底结束，活动时间为每周的星期二与星期四早8点到12点
联系电话：(...
佚名
|健康|慈济||
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/11344226213.html
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印光法师答：南无阿弥陀佛，乃西方极乐世界教主之号。
汝何不知阿弥陀经云，舍利弗，于汝意云何，彼佛何故号阿弥陀，舍利弗，彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故号为阿弥陀。又舍利弗，彼佛寿命，及其人民，无量无边阿僧祇劫，故名阿弥陀。此是释迦佛所说。
南无阿弥陀佛六字，通是梵语。南无，亦作有曩谟者，经中通作南无。此翻恭敬，归命顶礼等。此二字，乃直示恭敬归依之意。阿弥陀佛，此翻无量寿。亦翻无量光。谓...
印光法师
印光法师|阿弥陀佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/09/19354829543.html
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脏衣服
当我们的身体是脏的，而且穿上脏的衣服时，我们的心也将感到不舒服和沮丧，这是很自然的事。如果我们保持身体洁净，穿干净、整齐的衣服，便能使我们的心轻快高兴起来。
同样地，不守戒律，我们的身行和言语也就不清净，这就是造成心理的不快乐、苦恼而沉重的原因。
如果我们远离了正确的修行，这会障碍我们彻见存在我们心中的法的本质。
健全的身行和言语在於一颗正确训练的心。因为是心传达命令给身和语。...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22502375461.html
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净土的资粮，都是善业。若能具足善业，即便有些不善业，在强大的信愿力和阿弥陀佛的加持力下，也无法成为往生净土的障碍。
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佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10101277934.html